张奚若
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
张奚若的人物生平
1889年10月，张奚若出生在陕西朝邑县（今陕西大荔县朝邑镇）南乡仓西村。张家当年在朝邑县城开了间中药铺，其父还当过朝邑县商会的会长。18岁那年，张奚若到陕西最早成立的新式学堂之一宏道书院念书，与吴宓是同学。因读了邹容的《革命军》，他决心参加革命。在一次学潮中，19岁的张奚若带头赶走两名恶毒的日籍教师，被迫出走，到上海就读中国新公学。在上海，张奚若结识了于右任、杨西堂，加入同盟会，跟宋教仁、黄兴都很熟。杨西堂见这小伙年轻有为，就将长女杨景任许配给他。早年参加同盟会，参加过辛亥革命。辛亥革命前夕，井勿幕派张奚若前往日本购买军火，准备举义。武器还没运回来，武昌起义爆发了。不久，张奚若再去日本，将军械运回陕西，成为陕西辛亥革命的功臣。这段投身辛亥革命的回忆，张奚若曾于1947年发表在上海《文汇报》上，他说，民国代替了满清，不同的不过是皇帝改了总统、尚书侍郎改为部长而已。后来，张奚若把他当年被抓以及国民党当政时期的遭遇做了对比：清军抓了他用轿子抬着走，而蒋介石不让他说话，结论是“反动派堕落得一代不如一代”。后赴美国哥伦比亚大学学习，本来打算念土木工程，结果对数学兴趣不浓，便攻读政治学。同在哥大的同学还有胡适、陶行知、宋子文、孙科、蒋梦麟等人，张奚若在这儿还结识了著名的逻辑学家金岳霖。 1920年获美国哥伦比亚大学政治学硕士学位。当年，朋友们常常到金家去玩，渐渐形成“星期六聚会”，大家一块儿喝茶聊天。张家数十年的习惯是每天下午四点喝下午茶，招待朋友和来访者。西方语言文学家李赋宁回忆说，抗战时没有面包，张宅的下午茶就用馒头代替，没有黄油，就代之以黄面酱。 1925年回国，历任教育部国际出版物交换局局长、高等教育处处长，中央大学教授职位。1929年8月应聘来清华任法学院政治学系教授。1932年6月，张奚若在清华大学毕业典礼上代表教授会向学生致辞，提出三点意见：“奋斗、续学、耐劳”。1936年11月，他在《独立评论》（胡适创办）发表《冀察不应以特殊自居》一文，直接触怒当时北平最有权势的人物宋哲元，导致停刊数月。 1937年抗日战争爆发后，张奚若亦随校西迁，并任西南联大政治学系主任；抗日期间，参加民主活动，抨击国民党独裁。1941年3月1日，张奚若在国民参政会二届一次会议上发言，尖锐抨击国民党政府当局的腐败和独裁统治，蒋对此极为恼火。但他未予置理，发言后便愤然离去。后来，国民参政会还给他寄发开会通知和往返路费，他当即回电：“无政可议，路费退回。”从此再未参加国民参政会会议。 1946年，张奚若受邀在西南联大图书馆前的大草坪上演讲，他猛烈抨击反动当局说：“现在中国害的政治病是：政权为一些毫无知识的、非常愚蠢的、极端贪污的、极端反动的和非常专制的政治集团所垄断。”1947年，《清华周刊》请张奚若为36周年校庆题词，他挥笔写就：“学问要往大处着眼，不然就是精深也是雕虫小技。”1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中华人民共和国建立后，历任中央人民政府委员、政务院政法委员会副主任、教育部部长、对外文化联络委员会主任、中国人民外交学会会长等职。为第一至四届全国人大代表、第一至四届全国政协常委。1949年6月21日，在新政治协商会议筹备会第一次会议上，当讨论到新中国国名时，著名爱国民主人士张奚若先生提出了以“中华人民共和国”为国名的建议。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议采纳了张奚若先生提出的新中国国名，并将这一名称写进了《中国人民政治协商会议共同纲领》。 1949年-1973年，他还一直担任中国人民外交学会会长，在推动中法、中日建交等方面做出了积极贡献。1952年9月，张奚若继马叙伦之后出任新中国的第二任教育部部长，为教育事业的发展呕心沥血，多有建树。在贯彻党的教育方针方面做了大量工作，开展爱国主义教育、公民教育、劳动教育，完善课程和学制，推广普通话，制订《小学生守则》等。1954年9月，他出席了第一届全国人民代表大会第一次会议，此后还连续当选第二、三届全国人大代表。1957年5月1日，在整风运动中，他对当时党和政府的工作提出了：“好大喜功，急功近利，否定过去，迷信将来”的评价。7月13日，中共中央统战部邀请各民主党派和无党派爱国人士座谈，帮助整风。张奚若在会上分析了党在工作中产生主观主义、宗派主义和官僚主义的根源。1958年1月28日第十四次最高国务会议上毛曾引用他的说法，虽然不满意，又认为“张奚若是个好人”。1973年7月18日，卒于北京，享年84岁。
如何评价张奚若？
张奚若 张奚若是近代中国教育事业的奠基人之一，新中国的第二任教育部部长，为推动中法、中日建交等方面做出了贡献，就连新中国的国家名称都是由他确定的。 张奚若确定国家名称 1949年6月15日，新政协筹备会第一次会议在北京召开，张奚若以民主教授的身份出席会议。在各小组讨论的过程中，对于新中国的国号问题，争论颇为激烈。有人提议用“中华人民民主共和国”，也有人提议用“中华人民民国”。 张奚若在经过深思熟虑之后，认为还是使用“中华人民共和国”为国名好。张奚若说：“我们是人民民主专政的政权，人民这个概念已经把民主的意思表达出来了，不必再重复写上‘民主’二字。” 与会代表经过反复讨论，认为张奚若的提法好，一致同意新中国的国名为中华人民共和国。 如何评价张奚若 张奚若作为爱国民主人士，他关心国运、痛恨腐败、独裁，积极地参政议政。 在抗战时期，他是当时国民参政会中蒋介石最怕起立质询的四个人之一（其他三人是钱端升、罗隆基和周炳琳）。 张奚若终其一生，始终以全体人民的福利为中心目标，保持仗义执言、坦诚耿直的作风，合志士与学者于一身，往大处着眼做学问，为社会服务做事业。